hth华体会hth华体会什么样的信息值得相信，什么样的信息不值得相信？自始至终，找到这个“简单”问题的答案，都是媒介素养教育的核心要义。再博闻强记的人，其精力都注定是有限的，而可资获取的信息，对个体而言却是无限的。学会对信息作出筛选，择其善者而从之，是每一个阅听人的“必修课”。

　　学会在鱼龙混杂的信息环境中，迅速分辨出那些来路不明、要素不全、细节不清的“一眼假”新闻之后，许多阅听人都会生出新的疑惑——经由媒体报道的新闻，就一定是真的吗？倘若有媒体报道失实，乃至蓄意炮制假新闻，我们又该如何辨别，使自己免遭蒙骗呢？

　　这样的疑惑当然不是杞人忧天——事实上，倘若将视野扩展到全球范围，我们便会发现，不实报道与假新闻的阴影，就像一块久久不能散去的灰暗乌云，时刻威胁着各国新闻媒体的社会形象与公信力。在中国，专业期刊《新闻记者》每年都会评选出由媒体发布的“年度十大假新闻”，其中任何一条，在发布时都骗过了不少读者，让人不由得大呼上当。而在国外，假新闻同样是一项严峻的社会挑战，对此，不仅普通读者深恶痛绝，一些外国政治家甚至将假新闻当做头号大敌，直言要向其“宣战”。

　　这些令人遗憾的事实，传递着一个重要信息：不是所有的媒体报道都能与“真相”二字画上等号。对此，唯有以求真务实、理性审慎的态度，对各类信息保持合理质疑，才不至于轻易被那些更“高级”的假新闻俘虏。

　　“保持合理怀疑”的意思，并不是怀疑一切、否定一切，滑向“新闻里根本就没有真相”的虚无极端，而是说我们对任何信息的真实性，都应先在心里打上一个问号，然后再用理性去考量其真假，选择是否相信。

　　尽管“媒体报道的信息未必都是真的”，但这并不代表“一则消息要么绝对真实，要么绝对虚假”。究其本质，新闻报道的过程，其实是新闻媒体以自己的方式寻找真相、再现真相的过程。而既然是寻找与再现，就意味着新闻媒体的报道永远只能“逼近”真相，而并不等于真相本身。在这种情况下，衡量信息真实性的尺度hth华体会，绝不是只有“真”和“假”两个选项，而是一个可信度由低到高排列的连续谱。同时，在发掘事件真相的过程中，后续的报道，可能是对前面报道的补充甚至纠偏。我们需要将所有的报道（信息）综合起来加以判断，而不是简单说哪个真，哪个假。

　　很多要素都会对一则新闻的“真实”造成影响，而对于具备基本媒介素养的普通阅听人而言，至少应该记住以下这几个要素：其一，是报道的细节详实程度；其二，是报道的引语丰富程度；其三，是报道中情绪与立场的表露；其四，则是信源的既往公信力。一则新闻对细节的报道越是详实、具体，我们便越有理由认为其报道是下了功夫，且确实言之有物；一则新闻中引语所占的比重越大，我们便越有理由认为这则新闻确实有据可查，而不是记者的一面之词；一则新闻中表露出的情绪与立场越克制、越审慎，我们便越有理由认为这样的报道是客观、平衡、理性的；一则报道的发布媒体过往的信用记录越好，被揭露出造假的情况越少，我们便越有理由相信这次的报道是可信的。

　　一旦掌握了这种能力，我们便会发现，许多最终被证明的“假新闻”，其实在被揭露之前，其可信度便岌岌可危，根本不值得信赖。当年一度闹得甚嚣尘上的“纸馅包子”事件，虽然炮制出了虚假的视频，仿佛有“眼见为实”的效果，但其中对于谁在制售纸馅包子、在哪里制售纸馅包子、有关部门如何反应等细节，全都语焉不详；被评选为2018年十大假新闻之一的“刘强东案涉案女子涉嫌诬陷被美警方收押”一事，虽然被数家网络媒体报道转发hth华体会，但其中只有主观表述，几乎没有任何引语和可靠信源……我们或许无法打开“上帝视角”，直接洞见一则消息的真假，却可以通过仔细甄别来“避雷”，以免轻信中招。

　　一则新闻越是“逼近”真相，其可信度就越高，而我们在各种信息之间，自然也应尽量选择那些可信度更高的新闻。但与此同时，可信度更高的消息同样不等于事实本身，一旦未来出现新的消息，我们便需要再度对不同消息的可信度作出排序，合理质疑，才能不盲目相信。我们要做的，是让新闻成为认识真相的工具，而不是让它代替自己思考，让我们成为新闻的工具。（杨鑫宇）

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